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章节目录 第一千八百六十六章张黑女,未有可比肩者

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    供养人中唯一史籍有载者,为“中大夫行别驾郑国公魏膺”。

    《旧唐书·魏徵传》云:“神龙初,继叔玉子膺为郑国公。”

    魏徵,太宗时封郑国公。

    其子魏叔玉,其孙魏膺均封郑国公。

    以此推断,神龙年间(705-707)或稍后建此幢。

    或认为图中的皇帝、皇后为唐中宗李显和韦皇后。

    此幢座较大,其幢身亦应高大宏伟,刻经应为《佛顶尊胜陀罗尼经》。

    按常例,幢身除刻经文外,应有详细的题记。

    记载建幢的原因、姓名、年月等。

    可惜缺失,留下了未解之谜,有待新材料的发现和深入的研究。

    不过,陈文哲可不管这些,因为这么复杂的石刻,已经被人复制出来,而且放到了他的眼前。

    看着这些精美的时刻,陈文哲感觉,只要买回去,立即就可以形成一家精品时刻展览馆。

    看着周围的其他石刻,种类较多,如汉代石席镇、唐代石香熏、元代石龟砚、清代石座鼓等,也都雕刻精美,富有意趣,具很高的观赏价值。

    这么多精美石刻,怎么就没有卖出去呢?

    这些绝对不可能是量产的产品,难道是价格太贵?

    或者是因为这些是老板的心血,所以是非卖品?

    看着略显荒芜的工厂,陈文哲一脸的若有所思。

    这里不像是工厂,反而有点像是一家露天博物馆。

    “咦?这里连墓志也仿?”

    陈文哲看到了一块罗冲墓志,这是唐显庆三年的东西。

    近年来,很多人开始注重碑刻类的收藏,很显然这里仿制了有多方墓志。

    墓志具有历史文献价值,同时又有书法艺术价值,日益为人们所重视。

    如《北周宇文贤墓志》《隋杜粲墓志》《唐罗冲墓志》等。

    唐代的墓志有不少,如姚珽墓志,这是唐开元二年的东西。

    如果说那件最好,这里的墓志当中,应该属《唐姚延墓志》价值最高。

    此志形体较大,高、宽各0.9米余,共2000余字。

    其上详细记载了姚珽的家族、世袭、历官、生平事迹。

    姚珽,京兆万年人,其祖姚思廉为唐初著名史学家,曾与魏徵合撰《梁书》。

    姚珽自幼苦学,举明经,武周时任定州等五州刺史,以善政间名。

    中宗时封宣城郡公、后宫历太子詹事、秘书监、户部尚书。

    开元二年(714)卒,享年七十四岁。

    有《汉书绍训》四十卷,文集二十卷,新旧《唐书》有传。

    墓志撰文者刘知柔,为唐代著名史学家刘知几之兄,亦为高官名流。

    此志书法布局严谨,字体秀丽,近于小楷,仍存唐初楷书道劲之风。

    此志石四侧及志盖刻满了各种纹饰,在连续的蔓草纹间,刻有各种翼兽、飞鸟,造型奇特,飞动流畅,绵密繁丽,为碑志纹饰中的精品。

    另一方值得珍视的是《唐封纪王慎第六女归顺县主制》,内容是封唐太宗李世民第十子纪王李慎第六女为归顺县主。

    唐制,皇帝女儿号公主,太子女儿封郡主,亲王女儿封县主,“食实封”为其经济来源。

    唐代实行三省制,诏制由中书省拟定,门下省审核,尚书省实施。

    此石刻诏书完整地再现了唐代诏制的公文形式,并有三省相关负责官员的官衔和名字。

    唐代诏制一般用麻纸书写,宣奉存档,极少保留下来。

    此制是归顺县主为了纪念和影显自己的身份复制刻石,葬于墓中,是研究唐代诏制的珍贵实物资料。

    其他一些比较有名的还有张黑女造像碑,这一块碑好像是隋代的东西。

    这个可不简单,特别是张黑女墓志,其上的文字号称魏碑极品,精美遒古,峻宕朴茂。

    《张黑女墓志》,“黑女”念作hè/rǔ。

    原名《南阳太守张玄墓志》,又称《张玄墓志》。

    张玄字黑女,因避清康熙帝爱新觉罗·玄烨名讳,故清人通俗称《张黑女墓志》。

    此碑刻于北魏普泰元年(公元五三一年),出土地无可考,此志原石已亡佚,现仅存清何绍基藏剪裱孤本。

    楷书二十行,每行二十字,共三百六十七字。

    志文书法精美遒古,峻宕朴茂,结构扁方疏朗,多参隶意,颇带质拙。

    此墓志虽属正书,行笔却不拘一格,书风骏利疏朗,风骨内敛,自然高雅。

    笔法中锋与侧锋兼用,方圆兼施,以求刚柔相济,生动飘逸之风格。

    以方笔为主,兼以圆转,横画或圆起方收,或方起圆收,长捺一波三折,转角含分隶遗意,不少用笔有行书意。

    结字微扁,体含动势。

    既承北魏神韵,又开唐楷法则;

    既有北碑俊迈之气,又含南帖温文尔雅,堪称北魏书法之极品。

    清书法家何子贞评之曰:“化篆分入楷,遂尔无种不妙,无妙不臻,然遒厚精古,未有可比肩者”。

    我们现在所熟视的第四套人民币上的“中华人民银行”就属于“张黑女体”。

    魏碑,上承汉晋,下启唐宋,在我国书法史上地位尤殊。

    其笔法浑穆、点画峻厚、意态奇逸、骨法洞达。

    清康有为曾誉魏碑:血肉丰美,结构天成。

    举凡墓志、造像、碑版、塔铭、刻经等,其数量之多或以千万计。

    其结构之奇、气势之强、变化之大是其他书体所不能比拟的。

    而当我们漫步在无数碑刻之间,每每感到历史的沧桑、文化的厚重。

    观赏一件件雕刻艺术品,仿佛时光凝固,将我们带进了那个时代。

    陈文哲喜欢碑刻及石刻,对石刻文物有种自然的崇敬心和亲切感。

    他也从来没有想到过,国内还能有这么多古老的石雕、石刻。

    原来他参观过长安碑林,那里的碑刻已经不少。

    他也知道西山裴氏祖坟那里有不少碑刻,还有五岳独尊的泰山之上,石刻、碑文众多。

    但是,这些地方不管碑刻有多少,都十分很惨是,没有聚集在一起。

    而眼前呢?这么多碑刻,这么多朝代的碑刻聚集在一起,还真是蔚为壮观。

    最主要的是,这么多碑刻,如果没有见过真品,这里的老板又是怎么复制出来的?

    还有,这里还有一些是古董啊!
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